Cada 5 de junio, desde 1973, para celebrar el D铆a Mundial del Medio Ambiente, se realizan en todo el mundo marchas, reuniones, grupos de discusi贸n, charlas, manifestaciones y todo tipo de eventos. Y cada a帽o estos eventos son minimizados o simplemente ignorados por los medios de comunicaci贸n.
Una vez mas, en este 煤ltimo a帽o, poco es lo que ha cambiado en esta loca carrera humana por destruir su hogar y el de otras miles de especies animales y vegetales.
Crece permanentemente la agresividad con la que Trasnacionales y Gobiernos c贸mplices de 茅stas, en su af谩n por maximizar sus beneficios econ贸micos, destruyen los recursos naturales, y utilizando los medios de comunicaci贸n de los cuales tambi茅n son accionistas, nos bombardean con mentiras, nos ocultan informaci贸n o simplemente nos distraen tratando de acostumbrarnos a no razonar, o a razonar de acuerdo a sus intereses.
Pero en contraposici贸n, tambi茅n crece la resistencia a trav茅s de los movimientos sociales en general, entre ellos el ambientalista, crece a grandes pasos la globalizaci贸n de la lucha, generada por la continua uni贸n de esfuerzos de individuos y/o de organizaciones en pos de intereses comunes. Estamos comprendiendo que la uni贸n de voluntades es mucho mas que la suma de estas actuando por separado.
Otro a帽o ha pasado y la humanidad contin煤a lamentablemente venciendo en una guerra no declarada contra el planeta. La situaci贸n ambiental a nivel global es realmente muy preocupante y no podemos esperar a que el agua nos llegue al cuello para reaccionar, porque seguramente ya ser谩 demasiado tarde.
Por eso la importancia de participar todos los d铆as del a帽o en la lucha por preservar nuestra casa en las mejores condiciones posibles, aportando nuestro tiempo, nuestra voluntad, nuestro esfuerzo y nuestros conocimientos a una causa global que nos beneficiar谩 a todos nosotros, a nuestros hijos y a los que vengan despu茅s de ellos.
Se trata simplemente de entender que el 鈥渄esarrollo鈥 no puede ir en desmedro del medio ambiente. Porque si el desarrollo no es ambientalmente sustentado, si no tiene por objetivo que todos podamos tener una vida digna y ambientalmente sustentable, si en pos del desarrollo destruimos, reducimos la diversidad biol贸gica, contaminamos y enfermamos al planeta, no estamos en un proceso de desarrollo sino de retroceso que nos llevara a la autodestrucci贸n.
La Tierra como cuerpo celeste seguir谩 existiendo, pero los cambios que sufrir谩 su superficie si continuamos con esta arrogante marcha de depredaci贸n, provocar谩n que la mayor铆a de las especies que lo habitan, no puedan adaptarse y simplemente desaparezcan. Entre esas especies nos encontramos nosotros mismos.
Desde nuestro lugar de personas que hemos tomado conciencia de lo que estamos produciendo al planeta, debemos educar, debemos inculcar en los ni帽os desde peque帽os una conciencia mas ecol贸gica y solidaria, con profundos valores de cuidado, respeto y defensa de la Naturaleza. Debemos promover en las comunidades un cambio de actitud hacia los temas ambientales, para ponerlos en el centro de los debates, para que sean parte de nuestra vida cotidiana, para que se los incluya y trabaje sobre ellos en las plataformas pol铆ticas y para que los gobiernos no tengan otra alternativa que incluirlos en su agenda y construir, junto con los pueblos, un mundo mejor para todos.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.EcoPortal.net
La Econom铆a Ecol贸gica, se puede entender como la nueva disciplina de 鈥済esti贸n de la sustentabilidad鈥 (Costanza, 1990). Una asignatura que aporta el marco metodol贸gico, instrumentos te贸ricos, t茅cnicos y pr谩cticos que contribuyen a la resoluci贸n y revisi贸n sobre las formas de producci贸n, transformaci贸n y consumo de los recursos naturales (Daly, 1968), bajo un enfoque ecointegrador (Naredo, 1992).
El nuevo conocimiento ha sabido construir un importante cuerpo te贸rico e instrumental que facilita y pone en las manos de m煤ltiples actores sociales, una original forma de analizar las relaciones sociedad naturaleza y busca como objetivo colaborar en la aportaci贸n de elementos que faciliten a las comunidades del Sur y del Norte alcanzar un desarrollo m谩s arm贸nico, sustentable, del proceso econ贸mico, teniendo como en su centro y foco principal al Hombre y su Ambiente.
El presente curso pretende aportar a distintos actores sociales y en distintos 谩mbitos, provengan tanto de las ciencias sociales, las disciplinas naturales, el movimiento socioambiental o el 谩rea gubernamental o privada, elementos que faciliten una comprensi贸n y resoluci贸n de los conflictos ecol贸gico distributivos que hoy d铆a enfrentan nuestras sociedades, en las escalas local, regional, nacional y global.
Debemos considerar que es relevante analizar, discutir y revisar los diferentes modelos de desarrollo econ贸mico y los impactos que la intensificaci贸n de los procesos econ贸micos y de producci贸n (Ayres, 1969) generan en el medio ambiente y en el medio construido (sociedades), teniendo especialmente en cuenta la importancia de los ciclos biogeoqu铆micos, los procesos productivos, los impactos, fortaleciendo los conceptos de equidad intra e intergeneracional y el basamento en las limitaciones contenidas en la ecolog铆a productiva.
Para los due帽os de los recursos, como lo son los pa铆ses de Meso y Sud Am茅rica y para quienes son consumidores de los mismos y comprenden esta responsabilidad, el conocer las formas de aprovechamiento racional no es suficiente sino que se hace tambi茅n importante discutir y profundizar conceptos, formas de abordaje y resoluci贸n sobre el c贸mo los productos generados desde nuestro ambiente ser谩n transferidos a la econom铆a global. Las desigualdades e inequidades de este proceso, arrastra a la aparici贸n de una deuda ecol贸gica con la Regi贸n por parte de las econom铆as m谩s desarrolladas que por otra parte demandan una creciente base de materiales exportables, sobreexplotando los recursos y subvaluando los productos que la regi贸n exporta, generalmente para el pago de su deuda externa. Una situaci贸n finita y de urgente resoluci贸n para la supervivencia de los pueblos y las naciones sudamericanos.
Es relevante entonces profundizar en el estudio de estos conflictos (Mart铆nez Alier, 2002) y sus formas de resoluci贸n en beneficio de las sociedades latinoamericanas en el marco de los interesantes aportes de la econom铆a ecol贸gica y la ecolog铆a productiva, con el objeto de detener la deuda ecol贸gica creciente (Pengue, 2002).
La disciplina ha construido un cuerpo te贸rico relevante de demanda creciente por sus aportes metodol贸gicos, te贸rico cient铆ficos y que dan respuesta a una complejidad ambiente sociedad que no es posible abordar desde otras instancias.
Lo ha dicho Joan Mart铆nez Alier en la 9na Cumbre Mundial de Econom铆a Ecol贸gica desarrollada recientemente en Nueva Delhi (India, 2006), de la que el Dr. Pengue formo parte del Comit茅 Cient铆fico: 鈥溾a econom铆a ecol贸gica es un cuerpo organizado de estudios, una Sociedad Cient铆fica, sede de Congresos acad茅micos, referee de art铆culos cient铆ficos, y una usina de libros de investigaci贸n y de textos que (si se me permite) se ha erigido en un movimiento sociocultural de mas de veinte a帽os鈥︹
Una disciplina que hoy en d铆a, esta promoviendo desde su Sociedad Cient铆fica, la ISEE, algo que le fuera negado a acad茅micos como N. Georgescu Roegen o K. Boulding: el Premio Nobel en Econom铆a para Robert U. Ayres y Herman Daly en los pr贸ximos a帽os.
Existen miles de Organizaciones Ambientalistas dispersas lo largo de todo el planeta que agrupan, ya sea participando activamente, o simplemente aportando dinero u otro tipo de apoyo, a millones de personas.
Estos colectivos realizan d铆a a d铆a grandes esfuerzos por aportar sus importantes granitos de arena (o semillas) a este objetivo com煤n, que es reverdecer a la Tierra.
A estas personas nos unen esencialmente dos cosas: la primera es haber tomado conciencia sobre los graves impactos ambientales que est谩 generando la actividad humana en el ecosistema local y/o global y la segunda es haber decidido hacer algo al respecto.
En un art铆culo anterior dec铆amos que todos los seres humanos somos intr铆nsecamente ecologistas, pero que falta algo. Pues bien, lo que falta es que esos millones que somos los que ya estamos haciendo algo para detener la degradaci贸n del planeta, nos convirtamos en una mayor铆a capaz de tomar decisiones.
Para eso hace falta en primer lugar concienciar a la gente, en todos los niveles, ricos y pobres, ni帽os y ancianos, campesinos y habitantes de grandes ciudades. Y entonces la segunda etapa ser谩 m谩s f谩cil, se dar谩 casi por inercia. Las personas, como seres sociables, tendemos a juntarnos, a unirnos si tenemos alguna excusa para hacerlo y salvar al mundo parece ser una excusa bastante convincente.
Todos los d铆as nacen nuevas Organizaciones Ambientalistas. En su gran mayor铆a comienzan siendo una idea de una persona que suma a otras, o surgen de una charla entre amigos, compa帽eros de trabajo o de estudios . Tambi茅n de quienes se unen espont谩neamente a partir de la aparici贸n de un problema ambiental que los afecta.
Cada una elige un lugar desde donde empujar, desde donde resistir, elige sus armas y define sus estrategias. Como en un juego, pero en la vida real, donde los errores pueden pagarse muy caro y los esfuerzos a realizar para poder seguir adelante son muchos. Pero las gratificaciones tambi茅n son reales.
Los integrantes de esas organizaciones invertimos uno de nuestros bienes mas preciados, el tiempo. Para ello restamos tiempo a nuestras familias, a nuestros pasatiempos favoritos, a nuestro descanso; tambi茅n resignamos cosas como dinero, comodidades y hasta calidad de vida.
Pero lo hacemos con la convicci贸n de que ese tiempo es la mejor inversi贸n que podr铆amos estar haciendo, porque es la que nos ofrecer谩 los mejores beneficios. Dedicar tiempo de nuestras vidas a luchar por un ambiente sano, por un planeta saludable, por condiciones de vida dignas para todos sus habitantes, no solo nos dignifica como personas, sino que adem谩s es el mejor regalo que podemos hacerle a nuestros hijos.
Generar conciencia y alentar la participaci贸n parecen entonces ser los mejores caminos a tomar para que un mundo mejor sea cada vez mas posible.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Uno de los grandes problemas que afronta la humanidad es sin lugar a dudas, la acelerada degradaci贸n de las reservas de agua potable.
El agua se vislumbra como el mayor conflicto geopol铆tico del siglo XXI, ya que se calcula que en menos de 20 a帽os, la demanda ser谩 mas de un 50% superior al suministro.
Ya hay en el planeta mas de 1.100 millones de personas que no disponen de instalaciones para abastecerse de agua potable y 2.600 millones no cuentan con sistemas de saneamiento.
Hace poco fue noticia en los medios que la compa帽铆a Coca-Cola anunciaba una alianza de tres a帽os con el World Wildlife Fund (Fondo Mundial para la Vida Silvestre) en un proyecto para conservaci贸n del agua por valor de US$20 millones. Una cifra casi insignificante para una compa帽铆a cuyas ganancias solo en los dos primeros trimestres del a帽o, superaron los 2 mil 270 millones de d贸lares.
Esa compa帽铆a utiliza para toda su l铆nea de producci贸n casi 300 mil millones de litros de agua al a帽o. Seg煤n voceros de la compa帽铆a, el coeficiente global de uso de agua en la producci贸n de las bebidas gaseosas, es de 2,54 litros de agua por litro de producto. Sin embargo la cifra suena poco cre铆ble cuando se la contrasta con otros datos que dicen que por cada litro de este refresco, s贸lo el az煤car que contiene necesita entre 175 y 200 litros de agua y que para el proceso de limpieza se utilizan 10 litros de agua por cada litro de producto.
Para la Coca Cola esto es solamente "un problema con el proveedor de az煤car" y "problemas en la traducci贸n de los informes". Causar铆a gracia, si no supi茅ramos que cada d铆a mueren 4.500 ni帽os menores de cinco a帽os en todo el mundo por falta de acceso al agua potable y saneamiento b谩sico.
Am茅rica Latina, una gran beneficiada por la naturaleza en cuanto a recursos naturales en general, tambi茅n lo es con el agua. Sin embargo muestra uno de los mayores 铆ndices mundiales de consumo por habitante, esencialmente a causa del uso agr铆cola-forestal y minero.
Gran disponibilidad del recurso, corrupci贸n en todos los niveles de gobierno, vastas extensiones territoriales con baja densidad poblacional, pobreza y endeudamiento son todas variables que ejercen desde nuestra regi贸n una irresistible atracci贸n para empresas multinacionales 谩vidas de mayores ganancias que someten a nuestros pa铆ses a una depredaci贸n, contaminaci贸n y explotaci贸n de nuestra gente como no les permitir铆an hacer en sus pa铆ses de origen.
El caso Coca Cola es emblem谩tico por ser una de las empresas mas grandes, que cuenta con presencia en casi todo el mundo, y ampliamente conocida como depredadora, contaminadora y explotadora de sus empleados aunque intente lavar su imagen con proyectos de conservaci贸n en los que invierte menos de lo que invierte en publicitarlos. Sin embargo la misma situaci贸n se produce con la Pepsi, las pasteras, mineras, etc.
Tenemos que luchar para que todos tengamos acceso al agua potable y sistemas de saneamiento, ya que el agua es un derecho humano b谩sico. Y luchar por el agua es luchar para que estas empresas no se instalen en los lugares donde estamos. Pero no s贸lo eso. Tambi茅n tenemos que presionarlas como consumidores. Tomar agua en lugar de Coca Cola u otras bebidas que estas empresas venden nos resultar谩 mas barato y mas sano, adem谩s de estar defendiendo nuestros recursos. Tambi茅n tenemos que hacer nuestro aporte como usuarios. Un uso adecuado del agua har铆a posible que esta llegara a mas gente.
Defender los derechos humanos b谩sicos, como el derecho al agua, es la mejor forma de construir un mundo ambientalmente sustentable, donde todos podamos tener una vida digna.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Las bases del capitalismo est谩n apoyadas sobre un terreno que se vuelve cada vez m谩s pantanoso. La apropiaci贸n de recursos naturales con el fin de convertirlos en mercanc铆a, comienza a ser cada vez m谩s resistida por los pueblos y por la propia Tierra.
La depredaci贸n y la contaminaci贸n han sido durante a帽os solamente "da帽os colaterales" en la producci贸n de bienes y servicios en pos de generar una ventaja econ贸mica.
La producci贸n de mercanc铆as dentro del sistema capitalista tiene como 煤nica finalidad incrementar la ganancia y por supuesto, los l铆mites solo se encuentran en el fondo del abismo.
El consumo excesivo, fomentado desde las empresas a trav茅s de la publicidad, sumado a los modelos de producci贸n que solo apuntan a optimizar el beneficio econ贸mico, aumentan innecesariamente la contaminaci贸n. No es posible transformar la Naturaleza en bienes y servicios eternamente, como lo requiere el modelo Capitalista.
Resulta evidente que un modelo que plantea esas premisas como motor del avance de la humanidad, una vez que llega a niveles de masificaci贸n planetarios, superar谩 la capacidad de producci贸n de materia prima y absorci贸n de contaminaci贸n de la Tierra y provocar谩 inexorablemente efectos nefastos sobre el ambiente.
Es entonces casi redundante decir que, un ambientalista deber谩 ser, por encima de todo, un anticapitalista y no solamente un cuidador de la naturaleza. Las leyes econ贸micas que regulan la maquinaria de producci贸n capitalista, influyen directamente y condicionan las relaciones entre los seres humanos y el ambiente en el que habitan. No ser铆a razonable intentar actuar sobre los problemas ambientales ignorando las fuerzas que desde otras ciencias, como la pol铆tica o la econom铆a est谩n actuando sobre ellos.
Todos los ambientalistas tenemos la obligaci贸n de luchar contra el capitalismo, porque 茅ste ataca constantemente al ambiente que queremos preservar.
La Ecolog铆a es capaz de demostrar, denunciar y predecir las consecuencias que tendr谩 la existencia del Capitalismo sobre la Tierra al ser un sistema que est谩 basado precisamente en la destrucci贸n de la Naturaleza.
Cuando aparecieron los primeros ambientalistas, la reacci贸n inicial del Sistema fue ignorarlos. Pero luego, al ver que el movimiento cobraba mas y mas fuerza, intent贸 con el desprestigio p煤blico, utilizando a sus sicarios medi谩ticos para regar de mentiras y sembrar dudar alrededor de los defensores de la Tierra. Pero tampoco le fue posible, porque detr谩s del ambientalismo estaba el pueblo y delante, la inocultable verdad.
Por 煤ltimo, ha intentado con el soborno, la compra de opiniones, absorbiendo a personas e instituciones y creando y financiando con cifras millonarias a sus propios Organismos disfrazados de verde. Pero los vamos identificando y seguimos resistiendo.
Llevamos muchos a帽os batallando contra un enemigo con recursos econ贸micos ilimitados, pero hemos adquirido mucha experiencia en el camino.
Las nuevas generaciones conocen el problema desde muy temprana edad, crecen con 茅l y eso les otorga otro nivel de conciencia. Es por eso que sobre ellas basamos muchas de nuestras esperanzas de vivir alg煤n d铆a en una civilizaci贸n que respete a la naturaleza y se respete a si misma.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
El planeta Tierra, que desde hace unos 4.6 billones de a帽os tiene forma de globo, ha sido recientemente globalizado. Por ahora la forma no ha cambiado, pero si unas cuantas cosas sobre su superficie.
Seg煤n el Diccionario de la Real Academia Espa帽ola 芦globalizaci贸n禄, es la 芦tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensi贸n mundial que sobrepasa las fronteras nacionales禄
La globalizaci贸n tiene much铆simas aristas y nos afecta para bien o para mal (generalmente esto 煤ltimo) en casi todos los 贸rdenes de nuestra vida.
Hoy, el precio al que compramos el arroz, o las tortillas, o el pan, en el mas peque帽o y alejado pueblo de Latinoam茅rica depende de infinidad de factores, algunos locales y otros tan distantes como la Uni贸n Europea, USA, China o India.
Resulta que, cada vez es menos la tierra que pertenece a quien la trabaja y ahora las decisiones sobre que sembrar en los campos latinoamericanos se toman en suntuosas oficinas ubicadas en las grandes ciudades del primer mundo, por personas que posiblemente nunca hayan pisado esta parte del planeta.
No se decide que sembrar teniendo en cuenta las necesidades nutricionales de la poblaci贸n, ni las conveniencias ambientales del ecosistema, sino las ventajas econ贸micas del mercado.
As铆 la tierra, otrora destinada a producir una gran diversidad de alimentos para consumo local, es utilizada para plantar oleaginosas en gran escala, que se convierten en alimento para el ganado o para los autom贸viles del primer mundo.
Los bosques que daban sustento a poblaciones locales, que regulaban el clima, que fabricaban agua potable, se convierten r谩pidamente en f谩bricas de 谩rboles clonados, que secan y contaminan la tierra, con el fin de producir pasta de celulosa, que se utilizar谩 miles de kil贸metros mas arriba en el mapa.
En devoluci贸n, obtenemos los beneficios de los avances tecnol贸gicos, de la medicina, de las comunicaciones. Ahora podemos saber al instante la fluctuaci贸n del 铆ndice Down Jones, o del Nikkei. Podemos ver en vivo la entrega de los Oscar y hasta saber un mes antes el d铆a que se estrenar谩 en los cines de EE.UU. la nueva pel铆cula de Indiana Jones.
Tambi茅n podemos tener una i-pod, un tv de plasma o a las mas innovadoras medicinas cuyo precio se vuelve un poquito elevado por el temita ese de las patentes. Gracias a que el mundo est谩 globalizado, todos tenemos acceso a los beneficios de la globalizaci贸n, salvo por鈥 los pobres. Pero solo son pobres 3 o 4 mil millones de personas, as铆 que no es para preocuparse. Una cifra que, obviamente, ha aumentado notoriamente con la globalizaci贸n.
驴Qu茅 hacer entonces? Dar marcha atr谩s, volver al desarrollo local, retomar la agricultura con agricultores. Volver a tomar nosotros las decisiones sobre el uso de nuestra tierra, de nuestra agua, de nuestros bosques, de nuestras monta帽as, planific谩ndolo de forma sustentable. Restar atenci贸n a los caprichos de los mercados internacionales y concentrarnos en las necesidades locales.
驴Qu茅 pasar铆a si, por ejemplo, los 16 millones de hect谩reas que Argentina destin贸 a la soja transg茅nica en 2007, se destinaran s贸lo a producir alimentos? 驴qui茅n perder铆a y qui茅n ganar铆a?
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Desde el a帽o 1993, el d铆a 22 de marzo se conmemora en el mundo entero como D铆a Mundial del Agua.
Este a帽o, la ONU propone centrar nuestra atenci贸n en la falta de saneamiento b谩sico, que hoy es inaccesible para cerca de 2.600 millones de personas, equivalentes al 40% de la poblaci贸n mundial.
Seg煤n datos de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas (ONU), cerca de 1,5 millones de ni帽os mueren por a帽o en el mundo como consecuencia de la carencia de agua potable, saneamiento ambiental adecuado y condiciones higi茅nicas saludables.
Datos del Unicef se帽alan que en Am茅rica Latina y el Caribe la segunda causa de mortalidad infantil, despu茅s de las enfermedades respiratorias, es la diarrea causada por infecciones transmitidas a trav茅s de manos sucias en la boca.
El agua se vislumbra como el mayor conflicto geopol铆tico del siglo XXI, ya que se calcula que en menos de 20 a帽os, la demanda ser谩 mas de un 50% superior al suministro.
Cada pa铆s, incluso cada regi贸n dentro de estos, vive realidades muy diferentes respecto de este elemento tan indispensable para nuestra vida.
Vastas regiones de Am茅rica Latina cuentan con enormes reservas h铆dricas. Sin embargo, esta parte del continente muestra uno de los mayores 铆ndices mundiales de consumo por habitante, esencialmente a causa del uso agr铆cola-forestal y minero y a no existir, ni ser inculcada por los Estados, una cultura del buen uso del recurso.
Miles de empresas beben de forma gratuita el agua de nuestros r铆os y luego vomitan en ellos toneladas de productos altamente contaminantes.
Miles de toneladas de venenos herbicidas son arrojados en los campos sojeros y en las tierras que han sido deforestadas para plantar los pinos y eucaliptos que comen las pasteras, venenos que infectan las napas y los r铆os de donde proviene el agua que luego beberemos.
Cada vez mas gente toma conciencia de los graves problemas que enfrentamos y enfrentaremos por la escasez de agua potable. Pero lo m谩s preocupante es que estos recursos est谩n siendo privatizados y, cada vez m谩s, controlados por grandes multinacionales, perdiendo los Estados la capacidad de establecer pol铆ticas de inversi贸n para mejorar su distribuci贸n y accesibilidad mas all谩 del puro inter茅s econ贸mico.
Los recursos vitales, como el agua, no pueden convertirse en una mercanc铆a y venderse al mejor postor, el acceso al agua potable para cubrir nuestras primeras necesidades constituye un derecho humano fundamental y cada generaci贸n debe intentar asegurar su sostenibilidad en el tiempo.
El mundo debe adoptar una postura clara, con principios bien definidos, para detener la devastaci贸n de los sistemas hidrogr谩ficos. Si queremos preservar la vida en el planeta Tierra, necesariamente deberemos comenzar por salvar el agua.
Debemos luchar para que el acceso al agua en la cantidad y calidad suficientes para la vida, se reconozca como un derecho constitucional humano y social, indivisible e imprescriptible, para que el agua sea tratada como un bien com煤n que pertenece a todas las especies vivientes del planeta y para que los ecosistemas sean considerados bienes comunes.
Comencemos por entender que ese vaso de agua que hoy bebemos, para mas de 1.000 millones de personas en el mundo es una utop铆a, que ese aseo diario al que accedemos casi sin darnos cuenta, un 40% de la poblaci贸n mundial no puede obtenerlo. Y mas aun, que es muy posible que, si no hacemos algo al respecto, eso mismo le suceda a nuestros hijos, a nuestros nietos o a nosotros mismos, en algunos a帽os.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Miles de Comunidades ind铆genas sobreviven aun hoy en Latinoam茅rica, luego de mas de cinco siglos de una campa帽a de exterminio, que ha abarcado todas las regiones, desde Tierra del Fuego hasta Alaska.
El 鈥渄escubrimiento鈥 y posterior asentamiento en Am茅rica por parte de los imperios europeos, fue el punto de partida de una masacre cuya envergadura es muy dif铆cil de dimensionar.
Las diferentes etnias que habitaban este continente debieron someterse, ante el poder de las armas que tra铆an los conquistadores, a ser convertidas en esclavos al servicio de la econom铆a europea.
En esos m谩s de 500 a帽os, las riquezas naturales han sido y siguen siendo, un com煤n denominador que se esgrimi贸 como principal motivo de tanta desgracia y por el que hasta el d铆a de hoy, siguen empuj谩ndose los l铆mites territoriales de los pueblos originarios, siguen sin reconocerse sus derechos y sigue perpetr谩ndose un silencioso genocidio.
La desmedida ambici贸n econ贸mica ha convertido a las inmensas riquezas naturales de Am茅rica, en una gran maldici贸n que pesa sobre cada ser vivo que la habite. Se ha convertido en motivo de envenenamiento de r铆os, de pulverizaci贸n de monta帽as, en motivo de desaparici贸n de bosques, de especies vegetales y animales, de glaciares, de pueblos, de culturas. Es causa de inundaciones y sequ铆as, de desertizaci贸n, de p茅rdida de biodiversidad, de contaminaci贸n, de desnutrici贸n y muerte.
Hoy vemos a descendientes de aquellos pueblos que habitaban el continente americano, muriendo de hambre porque se les han talado los bosques o los montes y envenenado, o secado, o desviado los cursos de agua en los que consegu铆an sus alimentos. Nunca fueron consultados, nunca se les dio nada a cambio, jam谩s participaron de las ganancias. Nunca existieron para la maquinaria del progreso.
Los pueblos originarios siguen siendo v铆ctimas del despojo de los 煤ltimos restos de sus territorios, y siguen condenados a la negaci贸n de sus culturas, de sus creencias y hasta de sus lenguas. Se les contin煤a prohibiendo vivir de acuerdo a sus costumbres milenarias, se les sigue negando el derecho de ser.
El "desarrollo" es pujante, por eso empuja y empuja sin importar a qui茅n, sin importar hacia donde. Se hace lugar, ocupa cada vez mas espacio y necesita cada vez menos de nosotros, los seres vivos. Cada vez somos mas personas en el planeta, pero cada vez son menos las que el "desarrollo" requiere para seguir expandi茅ndose, ocupando cada rinc贸n del globo.
Demos un respiro al planeta, vayamos mas despacio pero con pie firme, con certezas sobre las consecuencias de nuestros actos. Tom茅monos el tiempo para investigar formas menos destructivas de mejorar nuestra calidad de vida. Invirtamos mas dinero en defender la vida y menos en producir la muerte, en armas, en drogas.
Es posible que aun estemos a tiempo, intentemos cambiar las cosas que sean necesarias para que el mundo sea un lugar mejor para todos.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Un viejo y sabio dicho reza: 鈥淢as vale prevenir, que curar鈥. Este refr谩n es quiz谩s la llave para comenzar a comprender como salir de este atolladero en el que la humanidad ha metido a todos los seres vivos del planeta.
Las soluciones de fondo -las que realmente son necesarias para modificar el poco agradable destino que enfrenta la humanidad- no pasan por tratar de remediar desastres ambientales ya causados, sino por evitar que estos sucedan. No creemos que pueda reconstruirse una monta帽a pulverizada por la miner铆a a cielo abierto, ni que un monocultivo de pinos pueda suplantar un bosque con toda su biodiversidad. De hecho, no podemos solucionar el calentamiento global que estamos causando con nuestras emisiones de gases de efecto invernadero.
Permitir que una industria contamine en una regi贸n a cambio de que compre bonos para preservar otra, es posiblemente una de las peores trampas tendidas por el mercado a los ambientalistas. Es un desprop贸sito que solo sirve para alentar la especulaci贸n, para mercantilizar la naturaleza y llevarla a la 鈥渂olsa de valores鈥, donde todo tiene precio. No estamos de acuerdo con que "el que contamina paga" porque eso ser铆a reconocerle a los ricos el derecho a contaminar.
Nos han llegado algunos mensajes haciendo referencia al editorial del n煤mero anterior, donde afirm谩bamos que 鈥淧ara ser ambientalista hay que ser anticapitalista鈥, en los que nos manifiestan que es posible compatibilizar el capitalismo con un desarrollo sustentable.
Desde nuestro punto de vista, el capitalismo es la miner铆a a cielo abierto, las papeleras, los monocultivos de soja, ma铆z, trigo; los transg茅nicos, las forestaciones de pinos y eucaliptos, el uso indiscriminado del petr贸leo, el consumismo, el abandono de los ind铆genas, la deforestaci贸n, la falta de acceso al agua; el acceso a la salud y a la educaci贸n s贸lo para quienes puedan pagarlas, etc. etc. El capitalismo es la obtenci贸n de la mayor ganancia posible y eso s贸lo se logra con la explotaci贸n irrestricta de los recursos naturales y de otros seres humanos.
Si no est谩s de acuerdo con todo eso, entonces eres ambientalista y anticapitalista.
Eso no te convierte en comunista, socialista o anarquista, ni te encasilla en ninguna otra ideolog铆a pol铆tica. Simplemente significa que has tomado conciencia de los problemas ambientales que afronta la humanidad y que te resistes a continuar en un sistema que propugna la supremac铆a de la econom铆a por sobre todo lo dem谩s.
Ambientalista y anticapitalista es lo que eres, si no est谩s de acuerdo con esas cosas que son sin贸nimo de capitalismo. Eso es lo que eres si quieres un mundo mejor no solo para ti y tus descendientes, sino para todos los seres que habitan este planeta.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Un terremoto sacude Per煤 y hay miles de v铆ctimas en gran parte del pa铆s, sobretodo en las ciudades. El hurac谩n F茅lix arrasa Nicaragua, mas de 50.000damnificados y 200 desaparecidos, hasta el momento no hay cifras exactas defallecidos. As铆 como con el famoso hurac谩n Katrina, que azot贸 el sur y centro delos Estados Unidos, el Tsunami que en diciembre del 2004 produjo un n煤mero dev铆ctimas, directamente atribuidas a la marejada, superior a las 250 mil personas.Estos hechos, que solo son una peque帽a muestra de las 煤ltimas cat谩strofesambientales sufridas por el planeta, tienen algo en com煤n. Es que una abrumadoramayor铆a de sus v铆ctimas han sido pobres.Estas terribles calamidades han ocupado la primera plana de todos losperi贸dicos del mundo, se les han dedicado miles de horas de radio y televisi贸n.Sin embargo, esas cifras parecen casi irrisorias si las comparamos con loscerca de 1,6 millones de ni帽os de menos de cinco a帽os que murieron en 2005 por notener agua potable o condiciones m铆nimas de higiene. Cabe aclarar que la mayor铆a de esos ni帽os fallecen a causa de enfermedadesinfecciosas curables, como diarrea, neumon铆a, paludismo (malaria) y sarampi贸n. Yque habr铆an sobrevivido si su cuerpo y sistema inmunol贸gico no estuvieradebilitado por el hambre y la malnutrici贸n.El hambre y la desnutrici贸n matan a 6 millones de ni帽os anualmente y afectan a852 millones de personas en el mundo, 95 por ciento en pa铆ses en desarrollo.Ni una sola portada se ha ocupado de estos temas, nunca se mencionan enprogramas de noticias televisivos y es muy dificil escucharlos en las radios dellegada masiva. 驴Por qu茅?Si los pueblos tomaran conciencia y dimensi贸n real de lo que est谩 pasando en elplaneta, cosa que suceder铆a si los medios de comunicaci贸n se ocuparan del temad谩ndole la importancia que verdaderamente tiene, 驴cu谩nto durar铆an las mentirascomo que los transg茅nicos terminar铆an con el hambre en el mundo? 驴Cu谩nto durar铆anlas Naciones Unidas manteniendo la pasividad que han tenido hasta ahora? 驴Qu茅gobierno se animar铆a a gastar miles de millones en armas? 驴Qu茅 empresa podr铆aimpunemente contaminar millones de litros de agua?La presi贸n de la opini贸n p煤blica puede ser un arma muy filosa y es por eso quelos grandes medios de comunicaci贸n han sido comprados o cooptados. Los mediosalternativos no compartimos los intereses de las multinacionales ni de losimperios y seguimos publicando verdades y peleando contra molinos, pero notenemos el alcance que da el poder econ贸mico y pol铆tico. Por eso es importantepara estos medios alternativos recibir el apoyo de la misma gente que los recibey los lee, como un medio mas para ayudar a tomar conciencia sobre los problemasreales y sus verdaderas causas.S贸lo si la mayor铆a del pueblo toma conciencia y se une para luchar por un mundomejor, podremos conseguirlo.
Loogico, es un servicio en l铆nea que permite que nuestros usuarios registrados configuren perfiles personales 煤nicos que se pueden vincular entre s铆 a trav茅s de redes de amigos. Los usuarios registrados de Loogico pueden ver los perfiles de otros usuarios, comunicarse con viejos amigos y conocer a nuevos amigos a trav茅s del servicio, compartir fotos, publicar diarios y comentarios y describir sus intereses. Para enriquecer la experiencia de nuestros usuarios registrados, solicitamos y mostramos determinada informaci贸n personal a otros usuarios registrados o visitantes, lo que permite que nuestros usuarios se identifiquen entre s铆 y ampl铆en sus redes de amigos. Los usuarios registrados de Loogico pueden cambiar la informaci贸n de su perfil en cualquier momento y controlar la forma de comunicarse con otros usuarios y con el servicio.
Loogico se preocupa seriamente por la privacidad en l铆nea. Si tiene alguna pregunta respecto a la pol铆tica de privacidad, env铆e un correo electr贸nico a
Cada 5 de junio, desde 1973, para celebrar el D铆a Mundial del Medio Ambiente, se realizan en todo el mundo marchas, reuniones, grupos de discusi贸n, charlas, manifestaciones y todo tipo de eventos. Y cada a帽o estos eventos son minimizados o simplemente ignorados por los medios de comunicaci贸n.
Una vez mas, en este 煤ltimo a帽o, poco es lo que ha cambiado en esta loca carrera humana por destruir su hogar y el de otras miles de especies animales y vegetales.
Crece permanentemente la agresividad con la que Trasnacionales y Gobiernos c贸mplices de 茅stas, en su af谩n por maximizar sus beneficios econ贸micos, destruyen los recursos naturales, y utilizando los medios de comunicaci贸n de los cuales tambi茅n son accionistas, nos bombardean con mentiras, nos ocultan informaci贸n o simplemente nos distraen tratando de acostumbrarnos a no razonar, o a razonar de acuerdo a sus intereses.
Pero en contraposici贸n, tambi茅n crece la resistencia a trav茅s de los movimientos sociales en general, entre ellos el ambientalista, crece a grandes pasos la globalizaci贸n de la lucha, generada por la continua uni贸n de esfuerzos de individuos y/o de organizaciones en pos de intereses comunes. Estamos comprendiendo que la uni贸n de voluntades es mucho mas que la suma de estas actuando por separado.
Otro a帽o ha pasado y la humanidad contin煤a lamentablemente venciendo en una guerra no declarada contra el planeta. La situaci贸n ambiental a nivel global es realmente muy preocupante y no podemos esperar a que el agua nos llegue al cuello para reaccionar, porque seguramente ya ser谩 demasiado tarde.
Por eso la importancia de participar todos los d铆as del a帽o en la lucha por preservar nuestra casa en las mejores condiciones posibles, aportando nuestro tiempo, nuestra voluntad, nuestro esfuerzo y nuestros conocimientos a una causa global que nos beneficiar谩 a todos nosotros, a nuestros hijos y a los que vengan despu茅s de ellos.
Se trata simplemente de entender que el 鈥渄esarrollo鈥 no puede ir en desmedro del medio ambiente. Porque si el desarrollo no es ambientalmente sustentado, si no tiene por objetivo que todos podamos tener una vida digna y ambientalmente sustentable, si en pos del desarrollo destruimos, reducimos la diversidad biol贸gica, contaminamos y enfermamos al planeta, no estamos en un proceso de desarrollo sino de retroceso que nos llevara a la autodestrucci贸n.
La Tierra como cuerpo celeste seguir谩 existiendo, pero los cambios que sufrir谩 su superficie si continuamos con esta arrogante marcha de depredaci贸n, provocar谩n que la mayor铆a de las especies que lo habitan, no puedan adaptarse y simplemente desaparezcan. Entre esas especies nos encontramos nosotros mismos.
Desde nuestro lugar de personas que hemos tomado conciencia de lo que estamos produciendo al planeta, debemos educar, debemos inculcar en los ni帽os desde peque帽os una conciencia mas ecol贸gica y solidaria, con profundos valores de cuidado, respeto y defensa de la Naturaleza. Debemos promover en las comunidades un cambio de actitud hacia los temas ambientales, para ponerlos en el centro de los debates, para que sean parte de nuestra vida cotidiana, para que se los incluya y trabaje sobre ellos en las plataformas pol铆ticas y para que los gobiernos no tengan otra alternativa que incluirlos en su agenda y construir, junto con los pueblos, un mundo mejor para todos.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.EcoPortal.net
La Econom铆a Ecol贸gica, se puede entender como la nueva disciplina de 鈥済esti贸n de la sustentabilidad鈥 (Costanza, 1990). Una asignatura que aporta el marco metodol贸gico, instrumentos te贸ricos, t茅cnicos y pr谩cticos que contribuyen a la resoluci贸n y revisi贸n sobre las formas de producci贸n, transformaci贸n y consumo de los recursos naturales (Daly, 1968), bajo un enfoque ecointegrador (Naredo, 1992).
El nuevo conocimiento ha sabido construir un importante cuerpo te贸rico e instrumental que facilita y pone en las manos de m煤ltiples actores sociales, una original forma de analizar las relaciones sociedad naturaleza y busca como objetivo colaborar en la aportaci贸n de elementos que faciliten a las comunidades del Sur y del Norte alcanzar un desarrollo m谩s arm贸nico, sustentable, del proceso econ贸mico, teniendo como en su centro y foco principal al Hombre y su Ambiente.
El presente curso pretende aportar a distintos actores sociales y en distintos 谩mbitos, provengan tanto de las ciencias sociales, las disciplinas naturales, el movimiento socioambiental o el 谩rea gubernamental o privada, elementos que faciliten una comprensi贸n y resoluci贸n de los conflictos ecol贸gico distributivos que hoy d铆a enfrentan nuestras sociedades, en las escalas local, regional, nacional y global.
Debemos considerar que es relevante analizar, discutir y revisar los diferentes modelos de desarrollo econ贸mico y los impactos que la intensificaci贸n de los procesos econ贸micos y de producci贸n (Ayres, 1969) generan en el medio ambiente y en el medio construido (sociedades), teniendo especialmente en cuenta la importancia de los ciclos biogeoqu铆micos, los procesos productivos, los impactos, fortaleciendo los conceptos de equidad intra e intergeneracional y el basamento en las limitaciones contenidas en la ecolog铆a productiva.
Para los due帽os de los recursos, como lo son los pa铆ses de Meso y Sud Am茅rica y para quienes son consumidores de los mismos y comprenden esta responsabilidad, el conocer las formas de aprovechamiento racional no es suficiente sino que se hace tambi茅n importante discutir y profundizar conceptos, formas de abordaje y resoluci贸n sobre el c贸mo los productos generados desde nuestro ambiente ser谩n transferidos a la econom铆a global. Las desigualdades e inequidades de este proceso, arrastra a la aparici贸n de una deuda ecol贸gica con la Regi贸n por parte de las econom铆as m谩s desarrolladas que por otra parte demandan una creciente base de materiales exportables, sobreexplotando los recursos y subvaluando los productos que la regi贸n exporta, generalmente para el pago de su deuda externa. Una situaci贸n finita y de urgente resoluci贸n para la supervivencia de los pueblos y las naciones sudamericanos.
Es relevante entonces profundizar en el estudio de estos conflictos (Mart铆nez Alier, 2002) y sus formas de resoluci贸n en beneficio de las sociedades latinoamericanas en el marco de los interesantes aportes de la econom铆a ecol贸gica y la ecolog铆a productiva, con el objeto de detener la deuda ecol贸gica creciente (Pengue, 2002).
La disciplina ha construido un cuerpo te贸rico relevante de demanda creciente por sus aportes metodol贸gicos, te贸rico cient铆ficos y que dan respuesta a una complejidad ambiente sociedad que no es posible abordar desde otras instancias.
Lo ha dicho Joan Mart铆nez Alier en la 9na Cumbre Mundial de Econom铆a Ecol贸gica desarrollada recientemente en Nueva Delhi (India, 2006), de la que el Dr. Pengue formo parte del Comit茅 Cient铆fico: 鈥溾a econom铆a ecol贸gica es un cuerpo organizado de estudios, una Sociedad Cient铆fica, sede de Congresos acad茅micos, referee de art铆culos cient铆ficos, y una usina de libros de investigaci贸n y de textos que (si se me permite) se ha erigido en un movimiento sociocultural de mas de veinte a帽os鈥︹
Una disciplina que hoy en d铆a, esta promoviendo desde su Sociedad Cient铆fica, la ISEE, algo que le fuera negado a acad茅micos como N. Georgescu Roegen o K. Boulding: el Premio Nobel en Econom铆a para Robert U. Ayres y Herman Daly en los pr贸ximos a帽os.
Existen miles de Organizaciones Ambientalistas dispersas lo largo de todo el planeta que agrupan, ya sea participando activamente, o simplemente aportando dinero u otro tipo de apoyo, a millones de personas.
Estos colectivos realizan d铆a a d铆a grandes esfuerzos por aportar sus importantes granitos de arena (o semillas) a este objetivo com煤n, que es reverdecer a la Tierra.
A estas personas nos unen esencialmente dos cosas: la primera es haber tomado conciencia sobre los graves impactos ambientales que est谩 generando la actividad humana en el ecosistema local y/o global y la segunda es haber decidido hacer algo al respecto.
En un art铆culo anterior dec铆amos que todos los seres humanos somos intr铆nsecamente ecologistas, pero que falta algo. Pues bien, lo que falta es que esos millones que somos los que ya estamos haciendo algo para detener la degradaci贸n del planeta, nos convirtamos en una mayor铆a capaz de tomar decisiones.
Para eso hace falta en primer lugar concienciar a la gente, en todos los niveles, ricos y pobres, ni帽os y ancianos, campesinos y habitantes de grandes ciudades. Y entonces la segunda etapa ser谩 m谩s f谩cil, se dar谩 casi por inercia. Las personas, como seres sociables, tendemos a juntarnos, a unirnos si tenemos alguna excusa para hacerlo y salvar al mundo parece ser una excusa bastante convincente.
Todos los d铆as nacen nuevas Organizaciones Ambientalistas. En su gran mayor铆a comienzan siendo una idea de una persona que suma a otras, o surgen de una charla entre amigos, compa帽eros de trabajo o de estudios . Tambi茅n de quienes se unen espont谩neamente a partir de la aparici贸n de un problema ambiental que los afecta.
Cada una elige un lugar desde donde empujar, desde donde resistir, elige sus armas y define sus estrategias. Como en un juego, pero en la vida real, donde los errores pueden pagarse muy caro y los esfuerzos a realizar para poder seguir adelante son muchos. Pero las gratificaciones tambi茅n son reales.
Los integrantes de esas organizaciones invertimos uno de nuestros bienes mas preciados, el tiempo. Para ello restamos tiempo a nuestras familias, a nuestros pasatiempos favoritos, a nuestro descanso; tambi茅n resignamos cosas como dinero, comodidades y hasta calidad de vida.
Pero lo hacemos con la convicci贸n de que ese tiempo es la mejor inversi贸n que podr铆amos estar haciendo, porque es la que nos ofrecer谩 los mejores beneficios. Dedicar tiempo de nuestras vidas a luchar por un ambiente sano, por un planeta saludable, por condiciones de vida dignas para todos sus habitantes, no solo nos dignifica como personas, sino que adem谩s es el mejor regalo que podemos hacerle a nuestros hijos.
Generar conciencia y alentar la participaci贸n parecen entonces ser los mejores caminos a tomar para que un mundo mejor sea cada vez mas posible.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Uno de los grandes problemas que afronta la humanidad es sin lugar a dudas, la acelerada degradaci贸n de las reservas de agua potable.
El agua se vislumbra como el mayor conflicto geopol铆tico del siglo XXI, ya que se calcula que en menos de 20 a帽os, la demanda ser谩 mas de un 50% superior al suministro.
Ya hay en el planeta mas de 1.100 millones de personas que no disponen de instalaciones para abastecerse de agua potable y 2.600 millones no cuentan con sistemas de saneamiento.
Hace poco fue noticia en los medios que la compa帽铆a Coca-Cola anunciaba una alianza de tres a帽os con el World Wildlife Fund (Fondo Mundial para la Vida Silvestre) en un proyecto para conservaci贸n del agua por valor de US$20 millones. Una cifra casi insignificante para una compa帽铆a cuyas ganancias solo en los dos primeros trimestres del a帽o, superaron los 2 mil 270 millones de d贸lares.
Esa compa帽铆a utiliza para toda su l铆nea de producci贸n casi 300 mil millones de litros de agua al a帽o. Seg煤n voceros de la compa帽铆a, el coeficiente global de uso de agua en la producci贸n de las bebidas gaseosas, es de 2,54 litros de agua por litro de producto. Sin embargo la cifra suena poco cre铆ble cuando se la contrasta con otros datos que dicen que por cada litro de este refresco, s贸lo el az煤car que contiene necesita entre 175 y 200 litros de agua y que para el proceso de limpieza se utilizan 10 litros de agua por cada litro de producto.
Para la Coca Cola esto es solamente "un problema con el proveedor de az煤car" y "problemas en la traducci贸n de los informes". Causar铆a gracia, si no supi茅ramos que cada d铆a mueren 4.500 ni帽os menores de cinco a帽os en todo el mundo por falta de acceso al agua potable y saneamiento b谩sico.
Am茅rica Latina, una gran beneficiada por la naturaleza en cuanto a recursos naturales en general, tambi茅n lo es con el agua. Sin embargo muestra uno de los mayores 铆ndices mundiales de consumo por habitante, esencialmente a causa del uso agr铆cola-forestal y minero.
Gran disponibilidad del recurso, corrupci贸n en todos los niveles de gobierno, vastas extensiones territoriales con baja densidad poblacional, pobreza y endeudamiento son todas variables que ejercen desde nuestra regi贸n una irresistible atracci贸n para empresas multinacionales 谩vidas de mayores ganancias que someten a nuestros pa铆ses a una depredaci贸n, contaminaci贸n y explotaci贸n de nuestra gente como no les permitir铆an hacer en sus pa铆ses de origen.
El caso Coca Cola es emblem谩tico por ser una de las empresas mas grandes, que cuenta con presencia en casi todo el mundo, y ampliamente conocida como depredadora, contaminadora y explotadora de sus empleados aunque intente lavar su imagen con proyectos de conservaci贸n en los que invierte menos de lo que invierte en publicitarlos. Sin embargo la misma situaci贸n se produce con la Pepsi, las pasteras, mineras, etc.
Tenemos que luchar para que todos tengamos acceso al agua potable y sistemas de saneamiento, ya que el agua es un derecho humano b谩sico. Y luchar por el agua es luchar para que estas empresas no se instalen en los lugares donde estamos. Pero no s贸lo eso. Tambi茅n tenemos que presionarlas como consumidores. Tomar agua en lugar de Coca Cola u otras bebidas que estas empresas venden nos resultar谩 mas barato y mas sano, adem谩s de estar defendiendo nuestros recursos. Tambi茅n tenemos que hacer nuestro aporte como usuarios. Un uso adecuado del agua har铆a posible que esta llegara a mas gente.
Defender los derechos humanos b谩sicos, como el derecho al agua, es la mejor forma de construir un mundo ambientalmente sustentable, donde todos podamos tener una vida digna.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Las bases del capitalismo est谩n apoyadas sobre un terreno que se vuelve cada vez m谩s pantanoso. La apropiaci贸n de recursos naturales con el fin de convertirlos en mercanc铆a, comienza a ser cada vez m谩s resistida por los pueblos y por la propia Tierra.
La depredaci贸n y la contaminaci贸n han sido durante a帽os solamente "da帽os colaterales" en la producci贸n de bienes y servicios en pos de generar una ventaja econ贸mica.
La producci贸n de mercanc铆as dentro del sistema capitalista tiene como 煤nica finalidad incrementar la ganancia y por supuesto, los l铆mites solo se encuentran en el fondo del abismo.
El consumo excesivo, fomentado desde las empresas a trav茅s de la publicidad, sumado a los modelos de producci贸n que solo apuntan a optimizar el beneficio econ贸mico, aumentan innecesariamente la contaminaci贸n. No es posible transformar la Naturaleza en bienes y servicios eternamente, como lo requiere el modelo Capitalista.
Resulta evidente que un modelo que plantea esas premisas como motor del avance de la humanidad, una vez que llega a niveles de masificaci贸n planetarios, superar谩 la capacidad de producci贸n de materia prima y absorci贸n de contaminaci贸n de la Tierra y provocar谩 inexorablemente efectos nefastos sobre el ambiente.
Es entonces casi redundante decir que, un ambientalista deber谩 ser, por encima de todo, un anticapitalista y no solamente un cuidador de la naturaleza. Las leyes econ贸micas que regulan la maquinaria de producci贸n capitalista, influyen directamente y condicionan las relaciones entre los seres humanos y el ambiente en el que habitan. No ser铆a razonable intentar actuar sobre los problemas ambientales ignorando las fuerzas que desde otras ciencias, como la pol铆tica o la econom铆a est谩n actuando sobre ellos.
Todos los ambientalistas tenemos la obligaci贸n de luchar contra el capitalismo, porque 茅ste ataca constantemente al ambiente que queremos preservar.
La Ecolog铆a es capaz de demostrar, denunciar y predecir las consecuencias que tendr谩 la existencia del Capitalismo sobre la Tierra al ser un sistema que est谩 basado precisamente en la destrucci贸n de la Naturaleza.
Cuando aparecieron los primeros ambientalistas, la reacci贸n inicial del Sistema fue ignorarlos. Pero luego, al ver que el movimiento cobraba mas y mas fuerza, intent贸 con el desprestigio p煤blico, utilizando a sus sicarios medi谩ticos para regar de mentiras y sembrar dudar alrededor de los defensores de la Tierra. Pero tampoco le fue posible, porque detr谩s del ambientalismo estaba el pueblo y delante, la inocultable verdad.
Por 煤ltimo, ha intentado con el soborno, la compra de opiniones, absorbiendo a personas e instituciones y creando y financiando con cifras millonarias a sus propios Organismos disfrazados de verde. Pero los vamos identificando y seguimos resistiendo.
Llevamos muchos a帽os batallando contra un enemigo con recursos econ贸micos ilimitados, pero hemos adquirido mucha experiencia en el camino.
Las nuevas generaciones conocen el problema desde muy temprana edad, crecen con 茅l y eso les otorga otro nivel de conciencia. Es por eso que sobre ellas basamos muchas de nuestras esperanzas de vivir alg煤n d铆a en una civilizaci贸n que respete a la naturaleza y se respete a si misma.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
El planeta Tierra, que desde hace unos 4.6 billones de a帽os tiene forma de globo, ha sido recientemente globalizado. Por ahora la forma no ha cambiado, pero si unas cuantas cosas sobre su superficie.
Seg煤n el Diccionario de la Real Academia Espa帽ola 芦globalizaci贸n禄, es la 芦tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensi贸n mundial que sobrepasa las fronteras nacionales禄
La globalizaci贸n tiene much铆simas aristas y nos afecta para bien o para mal (generalmente esto 煤ltimo) en casi todos los 贸rdenes de nuestra vida.
Hoy, el precio al que compramos el arroz, o las tortillas, o el pan, en el mas peque帽o y alejado pueblo de Latinoam茅rica depende de infinidad de factores, algunos locales y otros tan distantes como la Uni贸n Europea, USA, China o India.
Resulta que, cada vez es menos la tierra que pertenece a quien la trabaja y ahora las decisiones sobre que sembrar en los campos latinoamericanos se toman en suntuosas oficinas ubicadas en las grandes ciudades del primer mundo, por personas que posiblemente nunca hayan pisado esta parte del planeta.
No se decide que sembrar teniendo en cuenta las necesidades nutricionales de la poblaci贸n, ni las conveniencias ambientales del ecosistema, sino las ventajas econ贸micas del mercado.
As铆 la tierra, otrora destinada a producir una gran diversidad de alimentos para consumo local, es utilizada para plantar oleaginosas en gran escala, que se convierten en alimento para el ganado o para los autom贸viles del primer mundo.
Los bosques que daban sustento a poblaciones locales, que regulaban el clima, que fabricaban agua potable, se convierten r谩pidamente en f谩bricas de 谩rboles clonados, que secan y contaminan la tierra, con el fin de producir pasta de celulosa, que se utilizar谩 miles de kil贸metros mas arriba en el mapa.
En devoluci贸n, obtenemos los beneficios de los avances tecnol贸gicos, de la medicina, de las comunicaciones. Ahora podemos saber al instante la fluctuaci贸n del 铆ndice Down Jones, o del Nikkei. Podemos ver en vivo la entrega de los Oscar y hasta saber un mes antes el d铆a que se estrenar谩 en los cines de EE.UU. la nueva pel铆cula de Indiana Jones.
Tambi茅n podemos tener una i-pod, un tv de plasma o a las mas innovadoras medicinas cuyo precio se vuelve un poquito elevado por el temita ese de las patentes. Gracias a que el mundo est谩 globalizado, todos tenemos acceso a los beneficios de la globalizaci贸n, salvo por鈥 los pobres. Pero solo son pobres 3 o 4 mil millones de personas, as铆 que no es para preocuparse. Una cifra que, obviamente, ha aumentado notoriamente con la globalizaci贸n.
驴Qu茅 hacer entonces? Dar marcha atr谩s, volver al desarrollo local, retomar la agricultura con agricultores. Volver a tomar nosotros las decisiones sobre el uso de nuestra tierra, de nuestra agua, de nuestros bosques, de nuestras monta帽as, planific谩ndolo de forma sustentable. Restar atenci贸n a los caprichos de los mercados internacionales y concentrarnos en las necesidades locales.
驴Qu茅 pasar铆a si, por ejemplo, los 16 millones de hect谩reas que Argentina destin贸 a la soja transg茅nica en 2007, se destinaran s贸lo a producir alimentos? 驴qui茅n perder铆a y qui茅n ganar铆a?
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Desde el a帽o 1993, el d铆a 22 de marzo se conmemora en el mundo entero como D铆a Mundial del Agua.
Este a帽o, la ONU propone centrar nuestra atenci贸n en la falta de saneamiento b谩sico, que hoy es inaccesible para cerca de 2.600 millones de personas, equivalentes al 40% de la poblaci贸n mundial.
Seg煤n datos de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas (ONU), cerca de 1,5 millones de ni帽os mueren por a帽o en el mundo como consecuencia de la carencia de agua potable, saneamiento ambiental adecuado y condiciones higi茅nicas saludables.
Datos del Unicef se帽alan que en Am茅rica Latina y el Caribe la segunda causa de mortalidad infantil, despu茅s de las enfermedades respiratorias, es la diarrea causada por infecciones transmitidas a trav茅s de manos sucias en la boca.
El agua se vislumbra como el mayor conflicto geopol铆tico del siglo XXI, ya que se calcula que en menos de 20 a帽os, la demanda ser谩 mas de un 50% superior al suministro.
Cada pa铆s, incluso cada regi贸n dentro de estos, vive realidades muy diferentes respecto de este elemento tan indispensable para nuestra vida.
Vastas regiones de Am茅rica Latina cuentan con enormes reservas h铆dricas. Sin embargo, esta parte del continente muestra uno de los mayores 铆ndices mundiales de consumo por habitante, esencialmente a causa del uso agr铆cola-forestal y minero y a no existir, ni ser inculcada por los Estados, una cultura del buen uso del recurso.
Miles de empresas beben de forma gratuita el agua de nuestros r铆os y luego vomitan en ellos toneladas de productos altamente contaminantes.
Miles de toneladas de venenos herbicidas son arrojados en los campos sojeros y en las tierras que han sido deforestadas para plantar los pinos y eucaliptos que comen las pasteras, venenos que infectan las napas y los r铆os de donde proviene el agua que luego beberemos.
Cada vez mas gente toma conciencia de los graves problemas que enfrentamos y enfrentaremos por la escasez de agua potable. Pero lo m谩s preocupante es que estos recursos est谩n siendo privatizados y, cada vez m谩s, controlados por grandes multinacionales, perdiendo los Estados la capacidad de establecer pol铆ticas de inversi贸n para mejorar su distribuci贸n y accesibilidad mas all谩 del puro inter茅s econ贸mico.
Los recursos vitales, como el agua, no pueden convertirse en una mercanc铆a y venderse al mejor postor, el acceso al agua potable para cubrir nuestras primeras necesidades constituye un derecho humano fundamental y cada generaci贸n debe intentar asegurar su sostenibilidad en el tiempo.
El mundo debe adoptar una postura clara, con principios bien definidos, para detener la devastaci贸n de los sistemas hidrogr谩ficos. Si queremos preservar la vida en el planeta Tierra, necesariamente deberemos comenzar por salvar el agua.
Debemos luchar para que el acceso al agua en la cantidad y calidad suficientes para la vida, se reconozca como un derecho constitucional humano y social, indivisible e imprescriptible, para que el agua sea tratada como un bien com煤n que pertenece a todas las especies vivientes del planeta y para que los ecosistemas sean considerados bienes comunes.
Comencemos por entender que ese vaso de agua que hoy bebemos, para mas de 1.000 millones de personas en el mundo es una utop铆a, que ese aseo diario al que accedemos casi sin darnos cuenta, un 40% de la poblaci贸n mundial no puede obtenerlo. Y mas aun, que es muy posible que, si no hacemos algo al respecto, eso mismo le suceda a nuestros hijos, a nuestros nietos o a nosotros mismos, en algunos a帽os.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Miles de Comunidades ind铆genas sobreviven aun hoy en Latinoam茅rica, luego de mas de cinco siglos de una campa帽a de exterminio, que ha abarcado todas las regiones, desde Tierra del Fuego hasta Alaska.
El 鈥渄escubrimiento鈥 y posterior asentamiento en Am茅rica por parte de los imperios europeos, fue el punto de partida de una masacre cuya envergadura es muy dif铆cil de dimensionar.
Las diferentes etnias que habitaban este continente debieron someterse, ante el poder de las armas que tra铆an los conquistadores, a ser convertidas en esclavos al servicio de la econom铆a europea.
En esos m谩s de 500 a帽os, las riquezas naturales han sido y siguen siendo, un com煤n denominador que se esgrimi贸 como principal motivo de tanta desgracia y por el que hasta el d铆a de hoy, siguen empuj谩ndose los l铆mites territoriales de los pueblos originarios, siguen sin reconocerse sus derechos y sigue perpetr谩ndose un silencioso genocidio.
La desmedida ambici贸n econ贸mica ha convertido a las inmensas riquezas naturales de Am茅rica, en una gran maldici贸n que pesa sobre cada ser vivo que la habite. Se ha convertido en motivo de envenenamiento de r铆os, de pulverizaci贸n de monta帽as, en motivo de desaparici贸n de bosques, de especies vegetales y animales, de glaciares, de pueblos, de culturas. Es causa de inundaciones y sequ铆as, de desertizaci贸n, de p茅rdida de biodiversidad, de contaminaci贸n, de desnutrici贸n y muerte.
Hoy vemos a descendientes de aquellos pueblos que habitaban el continente americano, muriendo de hambre porque se les han talado los bosques o los montes y envenenado, o secado, o desviado los cursos de agua en los que consegu铆an sus alimentos. Nunca fueron consultados, nunca se les dio nada a cambio, jam谩s participaron de las ganancias. Nunca existieron para la maquinaria del progreso.
Los pueblos originarios siguen siendo v铆ctimas del despojo de los 煤ltimos restos de sus territorios, y siguen condenados a la negaci贸n de sus culturas, de sus creencias y hasta de sus lenguas. Se les contin煤a prohibiendo vivir de acuerdo a sus costumbres milenarias, se les sigue negando el derecho de ser.
El "desarrollo" es pujante, por eso empuja y empuja sin importar a qui茅n, sin importar hacia donde. Se hace lugar, ocupa cada vez mas espacio y necesita cada vez menos de nosotros, los seres vivos. Cada vez somos mas personas en el planeta, pero cada vez son menos las que el "desarrollo" requiere para seguir expandi茅ndose, ocupando cada rinc贸n del globo.
Demos un respiro al planeta, vayamos mas despacio pero con pie firme, con certezas sobre las consecuencias de nuestros actos. Tom茅monos el tiempo para investigar formas menos destructivas de mejorar nuestra calidad de vida. Invirtamos mas dinero en defender la vida y menos en producir la muerte, en armas, en drogas.
Es posible que aun estemos a tiempo, intentemos cambiar las cosas que sean necesarias para que el mundo sea un lugar mejor para todos.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Un viejo y sabio dicho reza: 鈥淢as vale prevenir, que curar鈥. Este refr谩n es quiz谩s la llave para comenzar a comprender como salir de este atolladero en el que la humanidad ha metido a todos los seres vivos del planeta.
Las soluciones de fondo -las que realmente son necesarias para modificar el poco agradable destino que enfrenta la humanidad- no pasan por tratar de remediar desastres ambientales ya causados, sino por evitar que estos sucedan. No creemos que pueda reconstruirse una monta帽a pulverizada por la miner铆a a cielo abierto, ni que un monocultivo de pinos pueda suplantar un bosque con toda su biodiversidad. De hecho, no podemos solucionar el calentamiento global que estamos causando con nuestras emisiones de gases de efecto invernadero.
Permitir que una industria contamine en una regi贸n a cambio de que compre bonos para preservar otra, es posiblemente una de las peores trampas tendidas por el mercado a los ambientalistas. Es un desprop贸sito que solo sirve para alentar la especulaci贸n, para mercantilizar la naturaleza y llevarla a la 鈥渂olsa de valores鈥, donde todo tiene precio. No estamos de acuerdo con que "el que contamina paga" porque eso ser铆a reconocerle a los ricos el derecho a contaminar.
Nos han llegado algunos mensajes haciendo referencia al editorial del n煤mero anterior, donde afirm谩bamos que 鈥淧ara ser ambientalista hay que ser anticapitalista鈥, en los que nos manifiestan que es posible compatibilizar el capitalismo con un desarrollo sustentable.
Desde nuestro punto de vista, el capitalismo es la miner铆a a cielo abierto, las papeleras, los monocultivos de soja, ma铆z, trigo; los transg茅nicos, las forestaciones de pinos y eucaliptos, el uso indiscriminado del petr贸leo, el consumismo, el abandono de los ind铆genas, la deforestaci贸n, la falta de acceso al agua; el acceso a la salud y a la educaci贸n s贸lo para quienes puedan pagarlas, etc. etc. El capitalismo es la obtenci贸n de la mayor ganancia posible y eso s贸lo se logra con la explotaci贸n irrestricta de los recursos naturales y de otros seres humanos.
Si no est谩s de acuerdo con todo eso, entonces eres ambientalista y anticapitalista.
Eso no te convierte en comunista, socialista o anarquista, ni te encasilla en ninguna otra ideolog铆a pol铆tica. Simplemente significa que has tomado conciencia de los problemas ambientales que afronta la humanidad y que te resistes a continuar en un sistema que propugna la supremac铆a de la econom铆a por sobre todo lo dem谩s.
Ambientalista y anticapitalista es lo que eres, si no est谩s de acuerdo con esas cosas que son sin贸nimo de capitalismo. Eso es lo que eres si quieres un mundo mejor no solo para ti y tus descendientes, sino para todos los seres que habitan este planeta.
Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net
Nuevo Blog
Blogs Activos